六道教主 - 第三十一章 无花寺

    丘离将十四名高手和岩岱的内力吸了个干干净净，这回虽只十五人，但武道一途上，二流高手的内功修为往往要超出三流的十倍，这些岩家打手虽然未曾习得绝学阴阳黑水功，可修炼的也是八品上等的内功，而且都有了一定的火候，十四人就比得上他那次连挑强盗山寨的过百人。

    何况当时的丘离只是五重念威期，如今却是六重无漏期，能够封闭窍穴，锁住气血，吸收的效率远远大过以往，因此以实际增长的功力来看，反而是这一次的更多。

    另外再加上一个岩岱，这小子人虽窝囊，可作为术修远比武修更重炼气，武修没真气还可用外家功夫，术修没真气就只有束手待毙一条路，因此灵丹妙药没少吃，一身内功着实不俗，修习的又是七品的阴阳黑水功，一个顶上四五个打手。

    丘离吸完后，内功总量翻了一倍不止，只是不够精纯，还需事后转化掉，好在这群打手修习的都是同一门内功，叛乱的劲道并不强烈，调理起来，远比当初吸收了百来人的异种真气来得轻松。

    这便是岳鼎不再给丘离服食任何丹药的原因，有着一门吸星**，他根本不需要用外物来增强内功，服食天材地宝的速度哪及得上直接吸人真气来得快。

    理，在纯以真气总量而言，丘离是六道教的第一人。

    吸完内力后，他们也不客气，将这帮废人一一结果了性命。

    先吸人元功，再害人性命，这手段当真跟邪门歪道的作风相差无几，但岳鼎还没迂腐到为此去批评自家兄弟虽说决定修炼什么功法的人是丘离本人，可当初他既然没有隐瞒吸星**的存在，便已考虑到了这一点。

    兵器可以用来保护人，也可以用来伤害人如何选择全看使用者。

    杀善为恶，杀恶为善，手段仅仅是手段，岳鼎自信只要自己还活着，就能看住丘离，不让他坠入邪道至于其他人他并不算再让别人修炼吸星**。

    完成了这一趟反截杀，山子巽就告辞，返回隐高镇，岳鼎三人则继续上路，并不因此受影响。

    当天是来不及，就近找了个客栈住下，第二天早上才赶到修真坊市，通过大挪移法阵，又赶了半天路。

    丘离羡慕道：“嘿，这大挪移法阵也忒好赚钱了一来一回，就是上万两白huahua的银子到手，咱们以后啥时也建个挪移阵玩玩。”

    岳鼎道：“挪移法阵暂时是没指望了，但一年以后，博浪沙火鹤成长起来，就能当做坐骑至少巫州范围内的移动，可以保证在一天内赶到，比到修真坊市传送更节省时间。”

    潘美指着前方的山谷道：“百hua谷，看来是到了。”

    只见前面有峰峦如聚，蔚然成观四周沃野千里，河流如束带，田舍若棋盘，更有百hua芳香，远远传来，沁人心脾。

    无hua寺建立在百hua谷之中靠近后，能听到悠扬的钟声从山谷间荡开，给寂静的山林带来说不出的清净悠扬之意阵阵梵呗诵经之声，悠悠扬扬的似从遥不可知的远处传来增添了一分佛门气息。

    百hua谷内树木婆娑，点点的红hua和郁郁葱葱的绿叶里点缀着，阳光落在树林中驱散了淡淡的薄幕，充满了朝阳的活泼生机。

    因岳鼎与净鸢师太在无量山结下的交情，六道教是最早收到邀请函的一批，加上他以挪移法阵赶路，所以此时离大斋胜会正式开始的日子还有五天，他们是最早赶到的一批人，就是无hua寺也没料到会有人提前这么多天赶来，便没有委派弟子接应。

    好在无hua寺名气颇大，四周乡民都知道位置，稍稍询问便知道了入谷之路。

    三人依路而行，一路欣赏着奇hua美景，百hua谷景如其名，到处是争芳斗艳的hua朵，便是潘美这常年与自然相伴的妖，也有许多种类认不出来。

    行至尽头，只见一条长长的台阶从山间延伸到山门，台阶两旁是潺潺流动的溪水，在白石台上是一座宽大的山门，上书“无hua寺”三个大字。

    “无”字空空荡荡，让人生出虚空之感”“hua”字却是森罗万象，让人仿佛看见了芸芸众生，正合一hua一世界之意。

    山门再侧左右边排列着菩萨、力士的土像，不但造型各异，其气度姿态动作，至乎体形大小都呈现错落有数、多姿多采的景貌，变化间又隐含某种和谐托衬的统一性。

    大门口站着两名带发的女修行者，估计是俗家弟子，一见有客人来访，便上来询问。

    估计是净鸢师太有所吩咐，两人听到是六道教后，语气也变得极为热情，连忙在前方带路，只说早已备好了客房。

    无hua寺里面的景致与普通寺庙大相径庭，没有庄严法相的沉重感，反而像是避暑山庄般的典雅优美。

    只见里面百hua盛放，左一簇蔷薇，右一丛蜀葵，东有剪春罗，西是满地娇，十样锦在前，美人樱落后：夜落金钱乱如斑斓猫纹、缠枝牡丹艳若倾城佳人，缤纷错落，争奇斗艳。众人娇色满目，芬芳沁脾，一时心旷神怡。

    经带路的弟子介绍，这里是无hua寺的外院，因此是当做大hua园一样来装饰，只有里面的内院才是真正的寺庙建筑。

    欣赏着优雅如琼宫的暴致，丘离忍不住吟诗道：“云想衣裳hua想容，春风拂槛露华浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”

    岳鼎给了他脑袋一巴掌：“有你这么乱念诗的吗？”

    两名带路的俗家弟子掩嘴偷笑，显然也是读过书的，问弦知雅意，明白这首诗乃是借hua喻人，惊叹女子的美貌，若是用以称赞普通的女子，自然是再好不过，可无hua寺乃是出家人的门派，称赞出家人长得溧亮，未免有些骚扰和不敬重的味道。

    “那诿念什么诗？”

    岳鼎想了想，道：“宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。开畦分白水，间榫发红桃。草际成棋局，林端举桔槔。还持鹿皮几，日幕隐蓬蒿。”

    丘离也就是随口一问，本身不过半桶水，让他抄诗在行，品诗就非强项了，倒是潘美微微领首，回味无穷。

    无hua寺好歹也是有近六百人的门派，附近也没什么能比得上的实力，因此坐拥整座山谷，地盘并不比摩何寺小，当然，比不得人家有护山大阵那么威风。

    众人行出三里有余，前方路尽，只听水声叮咚，一道碧玉也似的清泉泻出石隙，自hua间流过，独木小桥飞架其上，桥木尚有如鳞松皮，未曾录落。桥对岸hua木摇曳，无hua寺的内院就在这座木桥的对面，湖水环绕一周，仿佛护城河似的，俨然一座孤岛上的建筑。

    岳鼎稍稍一数，便发现环绕着寺庙的湖面上，共有八座桥，分别指向天地八方，而每两座桥之间有一尊铜人，而且桥的两端各有一尊，共计十八尊，个个神情姿态不同，但无论睁眼突额，又或垂目内守，都是栩栩如生，与活人无异，却是十八铜人颇为类似。

    天地八方，内外各九，既有无穷禅意在此间，又暗合八卦九宫之数。

    岳鼎看过《天机十算》，对机关术略有涉猎，看出这十八尊铜人并非单纯的雕像，而是一种机关傀儡，一旦启动开关，就能从死变活，至于威力如何，没有亲自尝试过就不得而知了。

    无hua寺内颇为空旷，一路上人也没遇见多少，内院大门居然也无人看守。

    两名俗家弟子解释道：“弟子们有的外出去送请帖，也有的去采办些荤素水果，为那三天三夜的流水席做准备。”

    一入无hua寺内院，建筑风格陡然一变，若说外面是珠宫贝阙，跟一般的女子门派无差别，里面就成了真正的世外净土，庄严清净。

    入门后首先看见的是一个广阔达百丈，以白石砌成，围以白石雕栏的平台广场，正中放着一个大香炉外，旁边陈列着南海观音、普贤菩萨、文殊菩萨等佛像，香炉正燃着的檀香木正送出大量香气，弥漫于整个空间，令人的心绪亦不由宁静下来，感染到出世的气氛。

    迎面则是一座宏伟的主殿，以三彩琉璃瓦覆盖，色泽如新，却不知是因寺内弟子勤于打扫，还是瓦质如此，其中尤以三彩中的孔雀蓝色最为耀眼。

    丘离忽然道：“我现在才想起来，大哥你也是信佛的，可山上别说佛像了，就是木鱼都没有，好歹也弄个佛家气氛出来，你干嘛不在一线坡上塑个金身呢？”

    “你弄错一个前提了，我是修佛，而非信佛，再者，给谁塑金身呢？”

    “如来佛祖啊，南海观音什么的，不都可以吗？”

    岳鼎笑道：“那却是无用之举，拜他们还不如拜自己呢？诸世佛陀菩萨中，也就一个地藏王看得顺眼一些，但想让我拜他，仍是差了那么一些。”

    丘离和潘美早已见识过岳鼎的唾佛轻祖，并不为奇，但两名俗家弟子就受不得这等离经叛道之语，闻言色变。

    其平一人壮着胆子道：“前辈怎么能如此说话，对佛祖不敬，不怕佛祖怪罪吗？”

    “哎哟，却是忘了你们还在侧。”

    岳鼎一拍脑门，觉得有些失言，他还是懂得看场合的，有些话固然正确，但正确的话也得在正确的场合才能说，否则就是不当之言。

    反而是丘离无所谓道：“对佛祖不敬又如何，佛祖若因这点小事就怪罪，可见心眼忒小，这等小心眼的人物，又有什么值得尊敬的呢？”

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